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員工文苑 | “端午話題”說屈原

隨著2019·乙亥年五月初五這一時間節點的臨近,又一個“端午節”亦即將到來。屆時,華夏大地艾薰又起,荷包粽香八方來襲,江南龍舟角逐競技......這些民俗與活動的開展,都是為之紀念我國偉大的愛國主義詩人、世界文化名人屈原。


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屈原作為戰國時期的楚國詩人、政治家,于楚懷王時只謀到一個“三閭大夫”的微官小吏,但他忠楚輔朝意志堅定,愛國精神崇高可欽。即使屢屢遭奸佞讒言嫉恨,甚或被楚王疏遠黜職,也始終肝膽以照,無以二心,一如以自身高潔的人格譜寫不朽詩篇:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”憂國憂民,無私無畏;愛國愛得如此深沉,恤民情懷蒼天可鑒。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”窮盡真理,矢志不移;求索不止,奮斗不已。“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”堅守節操,寧死不污;以身殉國,九死不悔。一位偉大的政治家、愛國者和天才浪漫主義詩人的高大形象倏然矗立在了我們面前。


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“端午節”是中華民族的傳統節日,為遵其“因天人相應而在,孕人文精神而豐”之矩而成為傳統文化的重要組成部分。歷史上也曾圍繞著“端午話題”推出諸多“端午人物”。主要有屈原、伍子胥、曹娥、介子推、勾踐、陳臨、周處、張天師、鐘馗、黃巢等。經過民眾長期考辨遴選,屈原、伍子胥、曹娥三位當入大眾法眼,且都有著感動歷史的人生故事。同時,屈原、伍子胥、曹娥三位的死都與水和五月初五有關,故被后人追思禮贊。


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民俗學專家羅雙慧分析認為,三位“端午人物”的人生故事固然都很感人,但令人感動的原因各有不同。其中,屈原是憂國憂民、以身殉國悲憤而死;伍子胥是被逼無奈(吳王夫差聽信讒言賜劍自刈)而死,曹娥則是投江救父為盡孝道而死。相較之下,人們更為推崇屈原的愛國主義情操。因為這種對國家對民族的“大愛”是為歷代社會所公認的個人崇高理想節操,是與伍子胥個人的恩怨情仇和曹娥對其父的“小愛”不可相提并論的共性與差異之所在。


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不僅如此,屈原還是一位才華橫溢的偉大詩人,曾創作《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》等著名詩篇,社會影響極大。著名學者孫郁也曾撰文說:“屈原的魅力是多重的。他的生命之美與詞語之美,如此精妙地纏繞著。余光中曾把《離騷》與荷馬、但丁的詩文相比,不是夸大其詞。屈原的動人之處是自己的意志表達價值的神圣。‘寧赴常流,而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖(huò音“或”)乎!'”因而,完全可以說,從屈原開始,中國才有了文學著名于世的作家。他創立的“楚辭”、“詞賦”這一文體,被譽為“衣被詞人,非一代也”。成為戰國時期“楚辭”的創立者和代表作者。在數千年的文化哺育中,屈原的詩句被人們千古傳頌,他的人生故事也被融入“端午節”習俗之中,共同參與鑄造中華兒女的民族性格,并代表中華民族剛正不阿、超凡脫俗、寧死不污、殉身理想的愛國主義精神走向亞洲、走向世界。

謹以此文紀念偉大的愛國主義詩人——屈原!




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